扬子晚报网2月27日讯（记者 曹卢杰 通信员 魏宏伟 邢光理）2月26日晚7点开云kaiyun，南京市高淳场所文化磋磨会在充满古朴韵味的高淳家支文化馆举行了备受期待的“三湖夜话”第一期步履。文化馆内灯火通后，温馨的氛围诱骗了当地十多名满怀热忱、喜爱场所文化的会员和社会各界东说念主士源源不时，线上也有千余名存眷网友在要紧期盼。

高淳区西部原为固城、丹阳、石臼三湖环抱。三湖文化有其独到的地域性，千百年来，高淳文化也受所其影响较深，为集智者大成，磋磨磋商受三湖地域文化对高淳文化的影响，传播好高淳文化，加之步履又在晚间举行，高淳场所文化磋磨会的这项步履故而取名为“三湖夜话”。

走进步履现场，只见民众围坐在一齐，桌上摆放着闲散着褭褭茶香的热茶，营造出一种叮属愉悦的疏导氛围。据了解，首期夜话悉心采用了“高淳农村的唱戏”这一饶挑升想真义的话题。以喜爱场所戏、对高淳戏曲文化有着深厚磋磨和独到想法的章竞发淳厚算作主讲东说念主，引颈民众走进高淳农村唱戏的文化宇宙。

“高淳有句俗语‘外出牧歌进门戏”’，短短几个字就形象地形容出了高淳东说念主喜爱喜爱戏曲的天真景像。正所谓一方水土养一方东说念主，也助长了本性显著的民间文化遗产。”在夜话经由中，章竞发声情并茂地答复着昔日高淳东说念主热衷唱戏的空前盛况。他提到，从古于今，唱戏是高淳农村生涯中弗成或缺的一部分，每逢纷乱节日或是村里的大事，戏台前东说念主山东说念主海，男女老幼王人早早地搬着小板凳前来占座，那种吵杂超卓的场景于今仍让好多东说念主难以忘怀。

随后，各参与东说念主也纷繁绽开话匣子，座谈唱戏背后深档次的社会原因。有东说念主以为，唱戏不仅是一种文娱面目，更是高淳东说念主传承文化、凝华乡情的纷乱载体。在戏曲的唱念作念打中，将历史故事、民风风情得以世代相传。还有东说念主共享了唱戏的诸多禁忌法子，比如演员上台前的净身、祭台等庆典，这些看似繁琐的法子，实则蕴含着高淳东说念主对戏曲文化的敬畏之心。

此外，民众还饶有敬爱地磋商了高淳的戏台。从陈旧的木质戏台到当代的新式舞台，每一座戏台王人见证了高淳戏曲文化的发展变迁。不同期期、不同格调的戏台，也成为了高淳农村一说念说念独到的风光辉。关于各样戏曲在高淳的受接待度，民众也言大家殊。京剧的唱念作念打、黄梅戏的婉转漂泊、越剧的柔好意思简略、锡剧的优雅抒怀，以及高淳原土戏曲—目连戏的刚毅朴实，王人在高淳这片地盘上领有着各自的诚笃拥趸。

其间，民众还共享了一些高淳当地与唱戏关连的非凡风景。比如当地三和村不准唱《周瑜下芦花荡》这出戏。正本，三和村的村民多是周瑜的后代，出于对祖宗的垂青，他们不允许唱有损祖宗形象的戏。而在长芦村，《双龙会》这出戏亦然禁忌。因为杨家将在《双龙会》中赔了浑家又折兵，遇到了惨痛的失败，长芦村的杨姓村民们为了幸免触目伤怀，不允许唱这曲戏。还有陈姓村庄，对《铡好意思案》这出戏亦然避而远之，不允许在村里唱响。

“‘三湖夜话’每周三晚王人会按期举行一次，每期将细目一两个东说念主算作主讲，围绕一个悉心挑选的话题，让民众约略纵意空谈文化。”高淳场所文化磋磨会会长魏云龙先容说，“三湖夜话”步履所以高淳文化为中枢本色，以喝茶、聊天、念书、讲座等丰富各样的体式伸开，旨在增进会员之间的互相了解，搭建一个想想疏导与碰撞的平台。同期，通过这么的步履，让每一位参与者王人能丰富自我生涯，在对高淳文化的深切探究中促进自我发展，为传承和阐扬高淳场所文化孝敬一份力量。

据了解，本日首场“三湖夜话”步履，他们还通过抖音直播平台两个直播号向公众进行了直播，诱骗了近千名喜爱场所文化的存眷东说念主士通过网罗进行互动参与。步履关连东说念主士示意，“三湖夜话”步履传承高淳场所文化，肯定在民众的共同奋勉下，将会成为高淳场所文化传播的一张亮丽柬帖，诱骗更多东说念主关注和喜爱高淳这片充满魔力的地盘。

校对 盛媛媛开云kaiyun