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1915年启动的新文化融会和1919年的五四融会对中国社会产生了不成想到的影响，陈炯明亦然受到深远影响的一位，他字据朱抓信的提议，聘用了许多新文化的中坚分子，刷新考验，编印书报，把他统率的那26个县教授成一个孤苦自治的地区，以期在军阀混战的污浊憎恶中独辟一块净土。

陈炯明在漳州的公园里建了一座尖塔，塔体四面写着“解放、对等、泛爱、合营”的口号，在民初的氛围里仿佛穿越一般。他创办的《闽星日报》和《闽星周刊》发表了许多宣传十月改进的著述，孙中山、朱抓信、廖仲恺、汪精卫、胡汉民、梁冰弦等东谈主纷纷为报刊撰稿，颇令众东谈主正式。

在陈炯明的辅导下，漳州的新想想异常活跃，开一时俗例之先，林森、邹鲁、胡汉民等常常从外地赶来参不雅。陈炯明的另一个果敢的举动是邀请陈独秀前来担任考验委员会的委员长，这也使他的名字不单是局限于广东一隅，而赢得了天下性的声誉。

1920年，波塔波夫来到了漳州，他曾是别称沙皇军官，奉派到中国实行任务，对中国情况很熟识，十月改进后，他主动示意拥护苏维埃政权，并向其提供了许多关联中国的谍报。他向陈炯明面交了列宁的亲笔信，在信中列宁向陈炯明抒发了敬佩和荧惑，波塔波夫还向陈炯明说，列宁但愿他多作念农民的作事，发动寰球。令陈炯明欢欣的是，列宁承诺在必要时供给他军火，由于那时漳州莫得合适的口岸接收刀兵，陈决定到广州时再说。

波塔波夫在漳州停留了约两周，其间他向陈炯明先容了苏俄国内的近况和世界改进的设计，临行运，陈亲笔写了一封答信给列宁，示意称心与其集中：“……我更信托，布尔什维主义带给东谈主们的是福音，我将倾全力在全世界传播布尔什维主义。咱们的责任不仅是要矫正中国，而且要矫正悉数这个词东亚。”

1920年，魏金斯基也走访了陈炯明，他得出来的印象与波塔波夫大同小异：陈炯明拥堵护社会主义，创办看管社会主义的学校，而况邀请改进的诚挚（陈独秀）前来任教。与孙中山的严慎比拟，陈炯明的温文更恰当那时苏俄酬酢的需要，恰当共产外洋向中国输出改进的成见，这也使得陈在莫斯科的眼里成了比孙中山更合适的集中对象。

孙中山和陈炯明的矛盾启动清楚，主要在于：孙一心北伐，试图以武力归拢中国，而陈则成见联省自治，先把还是领有的土地斟酌好，进可为基地，退则可据以自守，保境安民为主。陈还拒却为孙的北伐提供本愉快担的用度。两东谈主的矛盾不成结伴。

共产外洋字据网罗来的谍报，成竹于胸地选拔了陈炯明，它以为陈炯明用不了多久就会取得对孙中山的收效。还在中共酝酿技术，共产外洋为中国设计的出路是：让陈炯明击败南边政府，成立一个新的亲苏的广州政府，这个政府的魁首是二陈——陈炯明和陈独秀。

邓铿遇刺将孙陈的矛盾推向了激越，在孙率北伐军过程湖南时，陈炯明勾结赵恒惕多方圮绝，迫使陈中山不得不获胜回粤。1921年6月中旬，陈炯明先是拘留了廖仲恺，次日，其挚友叶举发出通电，条款徐世昌和孙中山同期去职，接下来又炮轰总统府，将孙中山逼到了永丰舰上。

在永丰舰上，孙中山派陈有仁与苏俄辩论，他但愿设置一个中德俄定约，关联词他的密信被陈炯明缉获，陈将这一切通过《香港电讯报》发表了出来。陈炯明启动推翻他两年前对列宁、布尔什维克抒发过的尊崇和嘉赞，而与共产外洋和苏俄公开决裂。

关于陈炯明，共产外洋也慢慢意志到，他们之间其实是一个绚丽的误解，因为那时的中国多样想想皆很活跃，陈炯明在漳州报纸上的社会主义倾向在国内并不萧疏，陈的改进举止被莫斯科的使臣们过份夸大了。陈炯明高谈的社会主义跟莫斯科的并不一致，它其实是一种“有社会的无政府主义”或“教授的无政府主义”，其设计的最高境地是无国度无阶层无差别的“泛爱、解放、对等、合营”的社会。

1923年11月，被共产外洋派到广东举止的斯列帕克经调研以为，孙陈的分裂只是个性的分歧，不应把陈驱出洋民改进的队列，“孙和陈的集中则改进温文和务实感性的集中”，理当给予提倡开云kaiyun官方网站，但这已不及以改造共产外洋、苏俄还是竖立的“联孙反陈”的方针了。