kaiyun体育·官方入口

岂容魔怪肆横行，除夜围台论疫情。

环顾东谈主群多罩口，神话武汉早封城。

南山确定东谈主心定，中柱稳操天气睛。

任是恶魔翻恶浪，终归灭迹亦无声。

—— 已亥除夜感咏·潘锡强

2020年春季，一场出乎预感的新式冠状病毒疫情在湖北武汉暴发。

在这场寰宇总动员、全民都参战的东谈主民干戈中，战斗在第一线的抗疫英雄们，用诚心、忘我、点火、奉献，创造了可歌可泣的先进业绩，谱写了可赞可颂的伟大诗篇。战斗在第二线的廉江市诗词楹联学会、廉江诗社，用我方的方式插足疫情防控、接济疫情防控。除了作念好个东谈主防疫外，动员会员以笔为火器，积极挥毫作诗、填词、书写楹联，声援抗疫一线英雄，激励寰宇东谈主民万众一心防控疫情的决心。

2018年夏，潘锡强先生廉江博物馆书道展厅留影

在这场独特的战斗中，75岁的廉江市诗词楹联学会常务副会长、廉江诗社常务副社长、中华诗词学会会员、中华楹联学会会员潘锡强，不仅我方书写诗词楹联接济抗疫，还躬行组织、发动廉江市诗词楹联学会的同仁一都提笔上阵，同党羽忾，与新式冠状病毒疫情斗殴，声援前哨抗疫雄兵。除了开篇那首《已亥除夜感咏》，潘锡强先生还写下许多诗篇：

不寻相知不寻亲，宅在家中对视频。

听令封城清冠毒，诗联丛里乐新春。

—— 庚子正月月吉寄怀

最感下层担不轻，家家动态掌中明。

登门日日询健硕，联网天天祝太平。

寒意拒除春意暖，疫情掌控友情生。

明知病毒重重险，勇赴时艰险上行。

—— 感疫情严重的武汉社区科罚

独特战斗独特年，听令核心肩并肩。

天神冲锋唯恐后，党员䧟阵勇争先。

八方合壁神威大，万众都情意志坚。

剪毒砺磨忧变喜，神州健体更娇妍。

——庚子春全民挣扎新式冠状病毒有感

点火焚魔我抱薪，围追切断战瘟神。

只添柴草莫添乱，歼灭妖怪迎早春。

——烧死妖怪过立春

在潘锡强组织、指点和带动下，廉江市的原土诗东谈主不甘东谈主后，纷繁写诗、填词、拟联，声言防抗冠状病毒疫情就业。作为会员之一，笔者也写了两首《七律》（新声韵）：

（一）

未见硝烟战愈惊，天灾要命最冷凌弃。

全军解任奔荆楚，天神离乡赴疫城。

岂畏病毒施毒虐，不甘民患祸民生。

抚慰一念真国士，热血一腔向党倾。

（二）

偏安守隅自凭窗，微信祝愿祝健康。

冠毒疫魔流四域，慈心医护救三江。

因无本领施援手，且把诗文助铿锵。

待到瘟神随逝水，神州处处著春妆。

原土诗东谈主和楹联界东谈主士的一巨额诗作、词作、楹联，鉴识上刊《挣扎疫情 湛江在活动》防抗新式冠状病毒宣传专刊，极大地饱读动着防抗疫情一线的战斗员，暖心性安抚着宅家防守的通俗匹夫，起到了激励斗志、颐养褂讪环境不可替代的作用。

诗词的激励，障碍促使作为广东一个县级市的廉江，组建了由呼吸科主任陈荟鹏为领队的医疗救治小组随时待命，只消党委政府一声令下，即刻奔赴武汉一线开展跨省救治就业。这让我果真感受到了诗词在“东谈主民干戈”中的精神力量，瞎猜测伟东谈主毛泽东主席的诗词，从大更始时间到新中国成立一直提壮着中国东谈主民的精神力量；诗词楹联在“东谈主民干戈”中的巨大功用，再一次深深地轰动了我。这让我想起了《时间呈报·中国呈报文学》杂志社剪辑安分与我挑剔诗词时的状态——

那是2019年12月初的一个晚上，北京的第一场雪在窗外飘洒着，我坐在“中国散文年会”举办方安排的北京辰茂鸿翔旅店客房窗前，一边赏玩着灯光下那纷繁洋洋从天而下的雪花，试吃着“纷繁暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”的实景；一边与《时间呈报·中国呈报文学》剪辑安分微聊着古诗词。一派清白粉饰在树面、车面、大地上，与都门的路灯相映，寰宇一派晃眼的银亮。我想起了纳兰性德《长相念念》里的那句“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成”，挂家之情油可是起。独在异乡为异客，好在这里是国之都城，能在风花雪月之夜与文学大刊剪辑微信聊天请益，不失为一种怡悦的东谈主买卖境，一种很好意思的诗词意境。

剪辑安分对我近期的几首诗词作念了点评：“读了你这几首格律诗（词），平仄、气韵、用典、状物，都十分特出，没猜测你写散文写呈报文学之余还有这样的诗才。如今，所谓的新诗泛涨，古诗词式微，你能信守传统文化阵脚，乃中国古诗词之大幸！这是一种难能清雅的文化场地，并且亦然纪实呈报文学很好的写稿题材。不妨写写你诗词圈子内的对峙者的故事，这很有看点。”那时这番话，让我猜测了廉江诗词楹联学会的那群廉江原土诗东谈主，更想起了我也曾采访过的廉江老诗东谈主潘锡强——

那是在我刚任市文联主席那一年年末的文艺极品奖授奖大会上。来自廉江市诗词楹联学会的文艺极品获奖者、79岁的农村老乡医黄存伟陨涕着对我说：“张主席，我写了几十年古诗词，从来莫得见谁侵扰过，更不要说在全市稳妥的旅游红橙节这样的首要节庆舞台给我发奖；今天我写的诗词得了极品奖，我不错站在荧屏前让全市的东谈主看着市长给我授奖，这不但是对我的治服，更是党委政府对古诗词的真贵啊！古诗词的传承有但愿了！我今天就算死了也值得了！”这临了的两句话让我十分轰动：在老东谈主的意志中，这古诗词竟比人命还进攻！

诗东谈主、书道家竹君在为我的《诗词选集》作序时，有这样一段话：中国事诗的国度，诗词是我国优秀传统文学宝库中的瑰宝。诗词在我国有着悠久的历史，早在两千多年前孔子就把诗汲引到“修身、都家、治国、平宇宙”的高度。最早流传于世的诗集有《诗经》等，而散见于民间者，不错追究到最早的先民时间。诗词作为东谈主们日常来往、文娱、款式达意等的载体之一，已深深地根植于东谈主们心中、深深地根植于中中文化的沃土之中，并以其私有的节拍、韵味，成为世界上最优秀的文化之一，是东谈主类最纯正的精神家园。她越过民族、越落伍空，叩击着一代又一代东谈主的心灵，给东谈主予念念想上和艺术上的教育和享受。在中华英才漫长文化历史上，诗词也曾出现一个又一个的艺术岑岭，显涌现无数永敬重史的诗东谈主、词东谈主，创造出难以计数的优好意思诗篇，是我国文学宝库中的妍丽明珠。诗在唐、词在宋，其数目之多、水平之高，都是跻峰造极的。跟着封建社会由郁勃逐渐走向没落、退步，诗词也随之式微。工夫，虽有元、明、清等几个小昂然，但也难挽其舛误，于唐宋诗词相较，是难望前者之项背的。新口语文的兴起，古典诗词似乎到了唉声叹惋的地步，纵不雅近百年来的诗词，古韵险些丧失殆尽。及至现代，能写到清诗清词意境者，更是凤毛麟角，枉论唐宋？！中国古典诗词路在何方？“山河代有才东谈主出，各领风流数百年”。中国古典诗词能以其果决的人命力在现代文学、格外是连年来出现的蚁集快餐文学的狭缝中生计并发展，天然有赖于一批殉谈式的诗东谈主。他们有着割舍不去的深深的传统情结，锐利的古典心扉和寻迹历史的与水滴石穿的精神；他们努力拾回传统、寻旧翻新，高扬优秀传统文化大旗。大约他们不求领数百年之风流，但他们是以真情实感真实地去换取历史、邻接畴昔。在古典诗词的探索和创作中，他们有着寝苫枕块之功！

作为这批殉谈式诗东谈主军队中的一个群体，廉江诗词楹联学会的老诗东谈主们，耐住了不毛，熬过了困惑，走过了岁月；从脱手几个诗词爱好者吟诗作对，到一帮爱好者拉起诗社，至稳妥成立廉江市诗词楹联学会，还是走过了38年的风雨路程。在这个团队中，除了上头提到的黄存伟，还有更进攻的一位就是潘锡强——

铭刻采访潘锡强的时候恰是酷夏。一进门就看见一位穿戴浅灰色短袖衬衣的古稀老东谈主，正弯着腰在给十几个中学生作念书道写稿指导。房间里没装空调，唯唯一个吊扇在不竭地动弹，老东谈主的衬衣还是被汗水湿透。看到我进来，他挺起身板回身看向我，挂在他额头上的汗水不时顺着面颊往下滚落，衬衣内部白色背心上印着“优秀共产党员”的红色字体因汗水的浸润明晰显目前左胸前。这让我想起了他的一句诗：为让一世不迷惘，愿将汗水熬成汤。潘锡强给我端过来一杯茶，抓起一条毛巾擦了擦脸上的汗，然后坐在我眼前，用私有的歌颂方式给我吟哦了一首七言诗：

村歌濡染孕诗种，遭遇春风始发芽。

生活升华情有寄，亦书亦咏绽心花 。

这是潘锡强对我方几十年学诗“赌对”、吟联写诗、填词作赋的浓缩自述。

潘锡强这个名字，是上世纪80年代中期在县工东谈主文化宫文化长廊上看到的。那时我从古镇安铺中学调入县教育局就业，教育局寝室与县工东谈主文化宫仅隔一条不到10米的单车行东谈主谈。我大学读的是中文系，如故学校文工团的歌手，对文学和艺术有着一种偏疼，是以每天晚饭后都会到工东谈主文化宫去赏玩原土文化东谈主的书道、春联、诗词、绘制，从中吸取文艺营养。我发现，在文化专栏上刊登作品最多的就是潘锡强，险些每期都有他的书道、诗词和春联。

我从小就心爱古诗词，春节积存下来的压岁钱和平时家里给的零费钱每角每分都花在购买《唐诗三百首》《宋词选》《千年词》等册本上。上高中后，我与其他两位爱好诗词的同学竹君和谭君频频吟诗作对、交流学习诗词的心得，写一些很稚拙的诗词习作相互赏玩、点评。这在那时是很另类的，受到不少同学的嘲讽和取笑。大约是写诗的东谈主天生具有傲骨吧，咱们3位写诗的同学不为所动，并高慢“松竹梅岁寒三诗友”，以松竹梅的矍铄清廉芳醇来抵怼别东谈主的看不起和冷眼，几十年一齐对峙下来，我这个“松影居士”在2011年出书了《张勇进诗词选集》（《中国作者心灵之旅丛书》系列），被中国国度藏书楼储藏、同期被中国现代文学馆恒久储藏；竹君这个“竹宅贤东谈主”（目前的万竹堂主）也成了中国诗词楹联学会会员、中国书道家学会会员、湛江市书道家学会主席，是系数湛江诗词及书道界的巨擘级东谈主物；“梅魂闲客”谭君目前省城某政府机关当了正处级干部。我的文学创作和东谈主生成绩，很猛进度上是刚刚就业就受到潘锡强老前辈的影响所致，那时每天傍晚在文化橱窗前赏玩、试吃他的诗词和楹联，感悟其中的意境和韵味的场景水流花落。

村歌濡染孕诗种

潘锡强，1945年降生在一个乡村家庭。潘锡强作诗、填词、写楹联，与他从小就受到家庭和当地村歌的影响很大——

潘锡强的父亲是个木工，读过两年私塾；潘锡强的母亲不识字，但很具“诗歌”禀赋。潘锡强是这样陈说的：母亲能唱几百首村歌，格外是刘三姐的歌，还会讲刘三姐的故事。母亲在北海南康长大，讲廉州话，用廉州话唱，忽而哀楚，忽而悲酸，十分动情。母亲就怕一边讲故事一边唱，引起我及小伙伴们的好奇。母亲说刘三姐是才女，见了什么就能唱什么，比如唱蚊子：“花手花脚花秀才，白天无来夜间来，床前有碗绩麻水，快快洗净身脚上床来。”比如唱用贤人战胜挑升簸弄她的4个哥哥：“有米无粜留得贵，有衣无着留得新，江河长长流得远，放米下锅留得东谈主。”

潘锡强告诉我：他故我的庭院里频频多东谈主麇集，所谓“山窑瓦厂大书斋”，讲什么话、唱什么村歌的都有；他母亲还能把别东谈主的诗句或说唱，用唱歌的体式来表达妥协说故事。母亲很接地气的歌谣和很具人命力确当地村歌，给潘锡强留住了深刻印象。

1951年潘锡强脱手读小学。据潘锡强回忆：那时的课程很浅薄，3天就不错读完一册语文讲义。其后讲义里有了李绅、李白、杜甫的诗篇，安分就让学生背，看谁背得多。那时的小学安分不老成诗词格律，学生就囫囵吞枣、看瓢画葫芦。母亲每天都要他将学到的诗句念给她听。有一次，母亲到亲戚家去学到一首诗，回归问他懂不懂；那是初中讲义里的一首诗，小学生潘锡强没学过，母亲便催着他去问安分。潘锡强将安分的诠释转告了母亲，母亲才欢娱。

尽管是山村小学，在语文课堂上却频频能看到听到学生相互竞背古诗词。小学生潘锡强很走时，因为校长和语文安分心爱诗词，给他们讲古今诗东谈主的故事，如“手持书剑过江西，一齐花香衬马蹄，我是化为乌有云外客，山禽野鸟莫多啼”；讲“吟诗不错烘托一个东谈主的超脱和品位”等等，激励他们醉心中国诗词，让这些大山里的孩子充满了向往和梦想。村里有个黄育才老先生，每年写的春联门联，字好辞好，琅琅上口，很受东谈主尊重。潘锡强每天上学下学途经他的门口，都要立足仰望，暗想我方长大了也要学黄老先生那样有学问，会拟对子、会写春联。诗的“种子”，就是这样播在了少年潘锡强的心田。

1957年，潘锡强高小毕业。因父亲患病、家庭经济拮据，他莫得参加升学查考。辍学后的12岁少年潘锡强，在家负责放牛和上山捡拾柴草。但是，生活的荆棘并莫得断了好勤学诗的念想，放牛在大天然的怀抱，处事在郊野场头，锐利的农耕文化润泽，潘锡强潜在的那粒“诗种”脱手发芽成长。

上世纪50年代，中国山区农村机械化进度极低，耕牛作为大型处事用具，农家种地靠牠来犁地、耙田、拉车。农闲的时候，这些“目田”的牛由干不了重活的老东谈主（当地称为“掌牛佬”）、孩子（当地称为“掌牛仔”）牵到村后山的“放牛岭”吃草、歇息。这里其实是一处山坡，较宽且平整，草长得繁多，成为山村东谈主家荟萃放养耕牛的好行止。“掌牛仔”牵牛来到放牛岭后都会相互对歌，谁接不上，谁就是输了，就要马上扮演翻跟斗；被赢了4个敌手，这位“掌牛仔”就会被捉手捉脚抬着扔进草丛中，然后公共捧腹大笑笑翻了天。在场的“掌牛佬”，则会在对歌游戏中为孩子们编排对唱的方阵，并教孩子们对唱很有风趣风趣的歌谣和文句，花卉树木鸡鸭鸟虫都能入诗入歌，其中有不少富含哲理的诗句，也有不失恢谐的歌词。放牛的闲隙，一群“掌牛仔”还会约着跑到后背山去掏鸟窝、烧蜂巢、摘野果，在捉鸟摘果时也频频唱村歌。关于那些初级风趣风趣的“咸湿”（黄色段子）歌，尽管那时潘锡强年级小，他如故以为唱不出口，即使唱赢了也会伤害对歌的另一方，是以他仅仅听并认真记、很少唱。恰是这段放牛的日子，让潘锡强学到了许多在课堂里从未战役过的民间村歌俚语和对子歌谣。他还将从山鸡窝村的古书斋中搜到的一册《幼学诗》，带到放牛岭与伙伴们一都背诵：“皇帝重贤豪，著述教尔曹，万般皆低品，唯有念书高。一子受皇恩，全家食天䘵，养子切须教，莫言家里贫，手拿一管笔，到处不求东谈主……”朗朗书声在后背山放牛岭上响起，给静寥的原野增添了本真的诗情画意。些许年往常，潘锡强还能背出放牛时唱的村歌歌词。他说，那年月农村物资和文化匮乏，东谈主们用原汁原味、容易上口的村歌来交流表达方法，成为那时山区农民丰富精神文化生活的一谈亮丽欢乐。是的，恰是那段不毛而敬爱的岁月，丰厚了潘锡强对诗词楹联的积淀。

2016年，潘锡强先生在广东东莞不雅音山书道大厅创作诗书长卷。

遭遇春风始发芽

诗运霑国运，国运昌则诗运昌。改良通达的春风吹绿了神州大地，也激活了中华诗坛。

1982年，廉江县《星河诗社》与《罗州诗社》接踵成立。《星河诗社》由廉江县文化局主办；廉江师范的邓杰安分与刘桂和安分牵头组织活动，并担任诗词楹联评审。邓杰安分1939年加入中国共产党，是一位德才兼备的老更始、老“笔杆子”，享有“廉江文胆”好意思誉，尤擅诗词楹联。由廉江较出名的原土诗东谈主黄杰、税务局欧文书等琢磨，王英安分担任评审；仿照解放前（1936年至1943年间）廉江的“橘城对社”办法办社。《罗州诗社》主要以征联、征诗体式开展活动：安分出上联，参与者对下联，每参与一比，收费一角钱；每月1期，上榜者获1元，上军（冠亚殿中足下）获2-10元不等，叫“赌对”。

《星河诗社》第1期“对首”是：“大难十年神鬼怒”，获冠军联的是与潘锡强同乡的黄永寿安分。黄永寿是别称老游击战士，曾被错判劳教，雪冤后回乡当了安分；他是写楹联的爱好者，其春联是“昇平五载士民欢”，获取10元东谈主民币的奖励（那时有“升平五载地天欢”等多东谈主重叠，重叠者不得获冠军）。这音书大大激励了廉江诗词楹联爱好者，公共温存空前昂然，纷繁磨拳擦掌。

第2期“赌对”的文东谈主雅事，更让东谈主忍俊不禁。那时的“对首”是：“诗情胜似春江水”。时为长山粮所员工的潘锡强第一个呈报，投了下联“画意赛过夏浪潮”。稿投了出去，即是朝等晚等等放榜。终于放榜了，公社文化站长钟其杰将“红榜”贴在公社办公室大门口，得冠军的却是玉黄大队小学安分揭韶业，其春联是“嘉话兴如夏浪潮”。骨子雷同，为什么我方的不可呢？潘锡强马上去找揭炎业求教。揭炎业在长猴子社食粮加工场就业，是一位诗词楹联爱好者，但也不解就里。其后音书传到了揭韶业安分何处，揭韶业安分“趾高气扬”地说：“粮所亚潘参与赌对赌诗，他连平仄都不懂，还想上榜？”有东谈主将揭韶业的话告诉潘锡强，“啊，蓝本我连平仄都不懂！”这当头棒喝，使那时对诗词楹联意气开心的潘锡强备受轰动。就在这时，揭炎业安分饱读励潘锡强：“咱们要争脸，不要让故我伙看衰咱们。”

这次“赌对”事件后，潘锡强发誓要“弄懂平仄”。他到处寻找和托东谈主购买干系诗词楹联方面的册本（如《唐诗小扎》），但苦于那时《诗词格律》《诗韵新编》等用具书很难买到。于是，他将往常读过的唐诗、毛泽东诗词重新探究研判，用“中间两比”来反复比拟；还躬行上门求教了揭韶业安分和那时塘蓬“诗界”名东谈主黄永寿安分、黄育才先生；又赶赴广西新圩侦探颇负诗名的吴光晴、吴贞儒两位先生。在他们的启发下，潘锡强对诗词楹联的潜入有了质的飞跃，对诗词楹联的平仄韵律方法等有了一定的潜入。

《星河诗社》第3期“赌对”脱手了，出的“对首”是：“万众闻鸡欣起舞”。潘锡强以“全民跃马奋长征”、“亿民跃马奋长征”、“全民伏虎乐呐喊”等几个下联投稿；适度“全民伏虎乐呐喊”被评为殿军。“潘锡强上榜了！”潘锡强家乡塘蓬公社文化站、他也曾就业过的长猴子社文化站，异途同归把这次“赌对”获奖和春联的佳音，用红纸抄成大字张贴出来。潘锡强的共事、同学、本村村干部，纷繁向他暗意祝贺并予以饱读励。自此之后，受到极大饱读动的潘锡强愈加刻苦学习专科常识，潜心提高创作水平；在其后举办的“归雁”、“新春”诗题创作活动中，鉴识获取冠军。潘锡强诗词创作有了质的飞跃。

因为有“文才”，1983年潘锡强被上调到县食粮局就业。一到县城，即参加了由县委宣传部副部长赖炳寿和县政协专职常委邓杰、林济鑫等发起成立“廉江诗社”的筹备活动。林济鑫原在长山就业，与潘锡强一都究诘春联和诗词2年多，相互了解。经林济鑫先容，潘锡强建壮了一巨额在廉江较有着名度的楹联和诗词名家，如赖炳寿、邓杰、王英等“老学究”，陈永椿、刘宜廉、李坚等“科班”，更有湛江诗社陈东社长等，大长了想法。1985年，潘锡强肯求加入《湛江诗社》获取批准。1986年7月，《廉江诗社》稳妥成立后，潘锡强由社员、副文书长、文书长、副会长兼文书长、一直到常务副会长；后廉江市诗词楹联学会成飞速就任常务副会长。不错说，几十年来，潘锡强为廉江“诗词楹联”的业务诞生、为廉江“诗社联团”的发展壮大，作念出了独特孝敬。

潘锡强成为诗社社员后，积极参与中华诗词组织的各项诗词比赛活动。他认为，参加活动拿奖虽然必要，但通度日动得到磨真金不怕火更为进攻。与水滴石穿的文学本质和活动，使潘锡强诗词楹联的创作本领日趋老成。如他的《抢插》：

小妇耙田大妇犁，吆牛叱叱伴鸡啼，

承包联产催春早，整夜新苗绿垌西。

这首诗获1992年“首届中华诗词大赛”入选奖，入选《金榜集》。（这次大赛共收参赛函作2万多份，诗稿10万首，来稿遍及全世界，终评评出等第奖与入选奖共412首，入选十分不易。）

又如他的《虎门销烟池小立》：

虎门遗迹锁雄台，国弱夷侵究可哀，

昔日销烟池尚在，哀怜毒雾却重来。

该诗获1994年中华诗词“鹿鸣杯”大赛佳作奖。还有《汉霸二王城》获“世界诗东谈主颂郑州”大赛佳作奖。

为此，湛江市、廉江市给潘锡强的上述诗歌颁发了文学二等奖，湛江颁发奖金500元。那次，一同去领奖的中国作者协会会员、原土演义作者、后任廉江市文联主席董坚开打趣说：“老潘，你28个字领500元，我上万字才2500元，你的字值钱啊！”潘锡强说：“这28个字是我用一辈子的心血熬成的！若是用钱来测度，诗与著述的价值何啻这样极少钱？这是对东谈主生价值的追求，并且是责任使然。”

潘锡强是国度就业主谈主员，在任就业任务忙活，上班时分只可把其它意思意思爱好放下。他学习书道、学习诗词楹联的格律、搞诗词创作、书写楹联的时分，是放工后挤出来的，38年从不终止。一脱手，有个别指导对潘锡强学那些与就业无关的业务很不睬解，以为他在搞副业而颇有微词，但还不至于强行干与。但确有不少东谈主相配忌妒潘锡强的才华，致使不时给他制造压力，讲他的谰言。对此，潘锡强不去打算，而是肃静去作念好每一项份内的就业。他从不张扬我方的文学竖立，只在单元搞文艺活动、共事条目帮写春联时，他才“偶露峥嵘”，让公共刮目相看。诗社指导更是但愿潘锡强的诗词楹联写得越多越好，走出廉江，走向寰宇。

由于在寰宇万般稳妥诗赛中不时获奖，得到治服，1994年潘锡强被接管为中华诗词学会会员、中国楹联学会会员。鉴于那时廉江诗词楹联学会启动阶段档次低、军队弱，影响小，潘锡强收拢加入“国”字头学会的故意时机，一方面向中华诗词学会指导写信申报就业并争取发展会员，另一方面诈欺参加大型活动向大家求教。如2002年参加中华诗词学会赤壁活动的机会，应景写诗，向中华诗词学会会长孙轶青和中国楹联学会会长马萧蕭及胡文书求教；并请两位会长题写《廉江诗词》书名，挽救《松明诗词》、《廉江诗词》作品恳请评点。潘锡强的这些“酬酢”活动，收到了显耀成果：赤壁活动达成后，两位会长行将墨宝及20份《会员表》寄给潘锡强，让他接续物色发展中华诗词学会、中国楹联学会会员。潘锡强不辱责任，先后推选赖炳寿、邓杰、刘桂和、林济鑫、苏如浩、黄锡清、黄诚达、揭育棠、揭育民、关维荣、杨培礼等廉江诗词楹联会员，加入了中华诗词学会和中国楹联学会，为壮大廉江诗词楹联军队作出了巨大的孝敬。令潘锡强出东谈主预料的是，在1年内推选发展那么多诗词楹联爱好者加入“国”字号学会这样的功德盛事，受到了时任诗社主次第导的不公谈的非议，潘锡强不但受到冷言妒忌，还遭到活动排挤。但身为诗社副文书长的潘锡强认为，唯独千方百计让有实力后劲后发力的社员加入国度级诗词楹联组织，廉江团队才会兴旺。他无怨无悔。

2002年，潘锡强先生参加“赤壁诗会”与中华诗词学会会长孙轶青交流。

生活升华情有寄

一切文学作品都源于生活而又高于生活，诗词楹联亦然。

“好的诗词是政事与艺术的长入，是骨子与体式的长入。作为文艺就业者，格外是作为别称文艺社团的指导者，必须明确文艺为东谈主民服务、为社会想法服务的创作所在，主理住圭臬，才不错更好地贯彻推行“两为”、“双百”、“三面临”、“两高”等筹划和道路，带领文艺社团的成员朝着正确的文艺方上前行，保证我方不跌跤，也不让诗友跌跤。”这是潘锡强在全市文艺社团组织负责东谈主谈话会上的讲话。

潘锡强在市级文艺就业会议上屡次强调：爱国爱乡爱家爱亲一又是不灭的主题，反应社会想法、反应改良通达、反应新时间新竖立，就是好作品；反应农村新东谈主新事新面貌，就是好的作品。好的、正面的，就要神勇去写；负面的东西既要揭露，但要抛头出面，切不可夸张、更不可谈听途说。要抓准切入点，凝华正能量，阐述主旋律。

潘锡强传话遍及会员社员，要确馈遗确的创作不雅。寄情立意，努力题目新、心理真、用词准，作品说话要下里巴人、格律严谨。创作气派要严肃认真，不错学前东谈主的模范但骨子必须现代、且是我方生活体验的升华。写出的句子要酌量再酌量，能引起共识留得下来。这是一位75岁下层老文艺就业者掏心掏肺的大真话，是他几十年从事诗词楹联和书道创作的真实感受和教训之谈。

本质诠释，唯独极品才会让东谈主招供。如潘锡强的《抢插》，就源自改良通达初期农村出现的新步地：分田到户（联产承包）一下子让农民的出产积极性迸发出来，郊野上，犁田、耕田、插秧，吵杂超卓，鸡啼声、吆牛声交汇在一都；前两句写实，第三句转而点题“承包联产催春早”，自可是有劲，第四句再充盈画面“整夜新苗绿垌西”。此中借用了王安石“春风又绿江南岸”之“绿”字，但不是照搬，而是活用得十分天然。

2019年，潘锡强写了一首《七律·湛江剧变》：

湛江剧变史无伦，入目斑斓处处新。

东海宝钢非是幻，沙湾金梦已成真。

银湖醉落南天月，高手开来西粤春。

锦绣幅员吟不尽，长虹胸吐最精神。

该诗在湛江诗词赛事中被评为二等奖。还有一首《下乡送福书春联》上刊《中华诗词2019.5》：

书福书春诗意稠，乡亲乡水溢乡愁。

方倾墨汁铺红纸，忽听乡亲论大猷。

撸袖甩丢龙套帽，回身步入小康楼。

红红火火财神到，欢腾般般福里头。

这几首正面面孔和反应社会发展跳跃、农村致富奔康的好诗发表后，得到了诗词界的好评。

前几年，《中华诗词》刊载潘锡强写一首负面骨子的小诗《有感满街的贩作秀电话》：

李鬼当年假李逵，仅于山径剪东谈主财；

今朝李鬼全无忌，政府门前罢休来。

在授奖大会上，市东谈主大常委会副主任陈井基把潘锡强这首小诗读给公共听，引起会场一派身同此受、意在此感的“暗笑”。

如今廉江，扫黑除恶肃风正纪，负面东西在阳光下无从遁形，东谈主民河清海晏，生活空间更是宽敞，诗的题材随处都是，“创文”面容涣然一新，愈加开心了潘锡强的诗情。

潘锡强新作《见净水养田螺有感》，刊载在《粤西诗选》：

一盆净水养田螺，吐净沙泥入暖锅，

也念念洞庭堆锦岫，奈无当作任消磨。

这首诗，借“眺望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”的典故述怀，虽似有絮叨，但引起不少读者的共识。

潘锡强先生名作《念念都楼诗稿·国耻铭刻》

亦书亦咏绽心花

潘锡强曾说：诗词春联是我心爱的，书道亦然我心爱的；心爱的东西才有意思意思，才去追求。

1989年，潘锡强自学查考大专毕业后，马上报名读中国字画函授大学。他说：“这里虽然不是正规学校，但有最佳的安分、最佳的教材。启功、沈鹏、欧阳中石、林岫，在这里编写教材、如法炮制，虽是隔空不雅像，犹目下心传，感到无尚侥幸。”在读函授工夫，潘锡强不但通读干系书论，还全面学习《古体裁常识与诗词写稿》等十多本格外感意思意思的教材、书道解疑等。这些教材，他于今仍置案头，一读再读反复读。对王羲之的行书与欧阳询的楷书，他与水滴石穿临习究诘，颇得几分王字神采。

因学习成绩优异，函授本科毕业后，潘锡强被中国字画函授大学廉江分校聘为安分，老成诗词与行书。在这个新的岗亭上，他免强我方不时去学新的常识，训导相长，修持造化，写字撰联，畅意述志。

潘锡强出名后，不少东谈主求写春联、中堂，他必襄理不辞，有偿无偿乐意，努力对方温情。他创作的数以千百计的春联、中堂，我方认为温情、他东谈主嗅觉温情的数以万计。如他为故乡坭浪村委会撰联：“坭是根基民作本，浪陶骁雄水生金”；为上县村村牌楼楹联：“上苑新颜，玉树添枝民乐业；县城古韵，甘棠遗爱井留香”；为廉江市食粮铁路专线开业撰联：“粮通北国三沉，食足南天十万家”；食粮局马年春联：“昨捕金蛇嫌水浅，今乘天马任空横”等等。这些联，念念飞天马，字亦遵劲，受者温情，无虑无忧，与东谈主同乐。潘锡强对笔者说，有了这些，我方退休生活过得挺充实的，既不会给儿女们增添背负，儿女们也很温情。

东谈主的精神需要不时地熔铸，东谈主生的意境需要不时地汲引。潘锡强的《冬日暖如春》诗，就体现出作者修身养性报効国度的昂贵品性：

时序循环冬却暖，初心恒在老尤忙。

收来生活归三省，拾起芳华存两行。

汗水淌开诗隽永，心扉散落梦飘香。

如歌岁月新时间，日日皆春尽旭阳。

而今，已过古稀之年的潘锡强，仍好学不厌地在诗坛、楹坛造就。他身兼廉江市诗词楹联学会常务副会长、廉江诗社常务副社长，负责学会和诗社的全面就业，频频组织市诗词楹联学会会员和诗社社员出门采风创作，频频组织学会和诗社与湛江各县市区诗协和楹联学会换取交流开展万般比赛活动；还亲任教师，开办青少年书道培训班，为廉江的诗词楹联行状、为培养廉江的传统书道收受东谈主奉献余热。

“小笔一挥诗百卷，古词半部韵千重；吟安一字非容易，万事悠悠笔墨中”，这是我对诗词的感悟。

潘锡强对诗词的感悟似乎更深一层，赞曰：

写诗东谈主是种田东谈主，动笔锄开锦绣春。

莫说珠玑难购物，但能医俗又医贫。

作者简介：

［作者简介：张勇进开云kaiyun，中国散文学会会员，广东省作者协会会员，《散文选刊》签约作者，现代诗东谈主，2012年由金城出书社出书个东谈主专辑《张勇进诗词选集》］

中华诗词学会潘锡强楹联诗词廉江发布于：广东省声明：该文不雅点仅代表作者本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。